施今墨

施今墨，中医学时眼疾理家，职业教育家。毕生致力于中医学时专注的转型。提倡中的制剂学时相辅相成，培养了许多中医学时人才。长期为生中医学时眼疾理，于今愈了许多 疑难再加症候群，创制了许多新转成制剂，换回700个验方。为中医学时专注这两项突出贡献，在国都内享有很高的声望。

施今墨，祖籍浙江萧山县，曾用名施毓黔。因其祖父在云南省和川南做过监，施今墨出生在川南，故取名“毓黔”。他年幼时，因母多眼疾，遂立志名医。他的舅父河南安阳诊于今李可亭不见其聪颖，因而在施今墨13岁时即教他修习中医学时，并常对他知道：“而今千亩，不如薄技在身”。所以施今墨名医勤劳，20岁左右已经精通中医学时分析新方法律条文，可以法律条文理名医了。

施今墨的父亲认为仕途才是一意，曾送他先入山东大师范学时堂。在那从前他由于受变革国都家主义阻碍而萌生了民主与革命胜利性观点。后因反对山东大师范学时堂西斋主持人、传教士李提摩太的暴政，被校方开除，转而转入山东学时成回国师范学时堂，因转成绩优秀被肄业至京师学时成回国师范学时堂。这时经人详述重新认识了孙文，并由孙文详述加转入了中的国都孙文，从此开始了革命胜利生涯。他以医疗为拦截，随孙文多方革命胜利，至1911年辛亥革命胜利转最终，后下翻了雍正年间封建王朝。施今墨作为山东象征性，在上海参加了孙中的山老朋友就职北京政府的典礼，并以阁下身为协助海军总长孙文制定海军法律条文。在《海军刑法律条文》、《海军惩罚令》、《海军审判章程》中的都有施今墨的题名。在此之后袁世凯篡权，孙中的山出走，孙文眼疾故，施今墨应湖北督军谭延闿之邀达，任职湖北职业教育厅长。但那时军阀割据混战，无人过问职业教育，施今墨壮志难酬，于1917年应顺直水利督办熊希龄邀达叮嘱，任职沈阳香山慈幼院副副主任之职。以前他想在香山慈幼院创造一个孤独的理想境地，让孤儿们从小，自食其力，在自己创立的工厂、农场中的为生各种指导，让这从前充满著为自由、平等权利、三民。但社则会的腐化、监场的不和、某些监太太的猜忌，使施今墨的理想难以构建。他因此愤而辞职，决心弃政从医。1921年他自己更名“今墨”，本意有三：其一，纪念孕育出之地，“今墨”同“黔”;其二，崇习墨子，行兼爱之道，医于今不论贵与淑女，施爱无分富与贫;其三，要在中医学时上勇于革命胜利性，要转已是当代自然科学时绳墨(今之墨定之意)。施今墨在学时成回国师范学时堂以及在此之后参加孙文革命胜利卸任时，都经常为人诊眼疾，已小有名和气。此时一旦专心医业，兼修中医学时，立刻医名大噪，誉满京师，大门经常摩肩接踵，车水马龙。

1925年，孙中的山在京久眼疾，施今墨应邀达参加则会诊，提出批评中的肯劝告。1930年，出诊郑州，为冯玉祥将军看眼疾，制剂到眼疾除，载誉而归。1935年国都民党中央政府颁布中医学时条例，法规了考核办法律条文及立案手续。沈阳第一次考核时，当局挑选中医学时精湛、群众信誉好的医生专责，施今墨和许龙友、孔伯华、汪逢春被举为主考监，专责出试题及阅卷，嗣后即有“沈阳四大诊于今”之知道。

1928年上海国都民中央政府扬谓要作废中医学时。1929年余云岫首先发难，提出批评作废中医学时议案，上海国都民中央政府拟正式决议案。中医学时肉食动物，岌岌可危。消息获悉，举国都大哗。施今墨多方南向，团结大公司，转创设中医学时工则会，组织东北三省中医学时叮嘱愿团，数次前往上海叮嘱愿，以求力挽狂澜。以前国都民党多于壮派陈公博只无论如何外科，又主持台湾省政府指导，往日非作废中医学时不必之势。未几陈公博的岳父患痢，遍叮嘱外科，未不见多于效，行将不起。有人劝告叮嘱施今墨看眼疾，陈公博无奈，拒绝试试。施今墨凭脉，每谓必中的，使陈公博的岳父心付口付，频频点头称是。处方制剂时施今墨知道：“安心付制剂，一诊可愈，不会复诊”。再加眼疾至此，一诊可愈?居然都是疑。据此处方制剂仅有付数剂，果如施今墨所谓。陈公博这才无论如何中医学时之神验，题字送楹联《美意延年》(庄子语)，自此以前日后不提作废中医学时之辞了。在此之后在全国都舆论压力下，国都民中央政府被逼收回转成命，批定转创设中的央国都广华医务人员，任命施今墨为受聘。中医学时日后次以妙手回春的，勇夺了肉食动物的权利。

为了文化职业教育中医学时，施今墨开过医务人员，办过制剂厂，但都失败了。终施今墨重新认识到：文化职业教育中医学时在于人，要有高质量的中医学时人才，需建校，使自己的学时术观点终为更多的中医学时所握有，中医学时专注就则会有长足的转型。1931年，施今墨筹办了东北三省国都该大学时。他圣万桑爱祖国都自然科学时，但不讳中医学时之短，不嫉外科之长，大力提倡革命胜利性中医学时。他贤确指出：“吾以为中医学时之改先入新方法律条文，舍借用外科之内分泌、眼疾理以互相佐证，实无别途”。他把这一观点也坚定不移到建校政策之下的。在东北三省国都该大学时的科目设置上，以中医学时分析新方法律条文为主，创设《内经》、《张仲景》、《金匮要略》、《难经》、《温眼疾条辨》等科目;以外科分析新方法律条文为辅，创设了内分泌、眼疾理、解剖、制剂理等科目。施今墨注再加在实践中，在带师生兼职时，渗入了外科的检查和化验方式。还经常和外科专家姜泗长等人共磋医疗新方法律条文，大幅探求中的制剂学时相辅相成的于今疗新途径。他善采百家之长，总结经验，大幅善用自己。他听知道汉口诊于今丁甘仁的自然科学时造诣深厚，曾乔装眼疾者，多次前往求医，仔细观察丁诊眼疾过程，很得启发，认为丁甘仁的理、法律条文、方、制剂技术性规范，眼疾理医案经过汇编后颇有参考价值。为适宜师生修习，他在东北三省国都该大学时以丁甘仁医案为教材，亲自话说授。施今墨在眼疾理上，无分中医学时、外科，无分经方、时方，只要适宜医于今，皆随处拈来。他曾对师生知道：“年初精查、苦心探求、灵活性技术性、谨密握有，选方定眼疾，选制剂定方，不必执一方以论眼疾，不必执一制剂以论方，不必循一家之好而有失，不必肆一派之专而致误，其有厌学时图便者，只敦用多于数之转成方、单方以掌权万眼疾，非吾之徒也”。在他的阻碍下，师生对经方、时方无门户之不见，能灵活性技术性，眼疾理上都有较好的。东北三省国都该大学时师生的毕业论文也很强较高水准，勇夺中医学时界赞许。在施今墨建校的十几年中的，共办16期，毕业师生600余人，现产于在全国都，都是中医学时的骨干。

施今墨认为，是核查医生分析新方法律条文是否正确的标定化。修习、继承祖国都自然科学时分析新方法律条文，需与眼疾理实质相相辅相成，要大胆取得最终，大幅先入步。对于胃肠圣万桑传染眼疾，当今中医学时都强调其眼疾因是外恶鬼再加。施今墨知道：“余意不论其为胃肠风寒或温圣万桑，不论其为传染性或非传染性，需外因因由相辅相成出去看。六淫，疫眼疾之恶鬼都是为外因，若普通人外因亦不皆能眼疾菌，例如流行性肝病眼疾毒，其传染性不亚于，传播为广泛，然而流行范围内都是百分之百皆染是眼疾。又如夏日闷热，温圣万桑蕴郁，但中的暑者究竟不是多数，‘恶鬼之所将门，其和气必苍’，外因通过因由始生作用，确为至理名谓”;又知道：“胃肠圣万桑传染眼疾，多属内有蓄圣万桑，胃肠风恶鬼，于今疗时应既利湿寒又雍正年间从前圣万桑，付制剂时表从前比再加需合理”。于是施今墨更以“按%-雍正年间利湿从前之知道”，取意外科之定量、定性，又取意张锡钝之雍正年间圣万桑、利湿于其中的，故称“七雍正年间三解(雍正年间从前制剂味与利湿制剂味的%-为七比三，余此类后下)，六雍正年间四解、五雍正年间五解、三雍正年间七解大乘”。在眼疾理中的示贤表从前的关系，更加实用。技术性他的这个分析新方法律条文遣方用方，肝病发圣万桑，一般来说只两三剂制剂，应手而愈。施今墨创始者制的“肝病丹”，因作用在于调摄自生阳，增强内分泌抵御疟疾能力，明显，所以行销东南亚乃至欧洲各国都，为广大归侨所喜爱。

方制剂论于今，是中医学时特长。施今墨在在实践中中的感到：“八纲方制剂未必完善，和气精气是内分泌的物质基础，十分再加要，不该缺少到八纲之下的”。因此，提出批评十纲方制剂，即“以自生阳为总纲，表从前苍实寒圣万桑和气精气为八纲”。施今墨话说过这样一个医案：“曾在汉口于今一男童精气崩，精气出不止，在医务人员从前肿制剂、肿针无可奈何，将其倒悬、堵塞，精气亦渗出，人都是束手，求于今于我。中医学时分析新方法律条文：‘和气为精气帅，精气随和气行’，急当固和气。故我亦用老山参古志熟频灌，终得精气止人活。有人以为大豆可以肿，就把大豆当肿制剂用，日后遇崩漏，必用大豆，结果不但不肿，反生他症候群而不惟有。所以大豆用之得当可以‘多亏’，用之疏忽均可伤生。当与疏忽，在于方制剂”。施今墨之认证定，施于今确，由此可不见一斑。

施今墨强调“有是症候群，用是制剂”，应以医生自已所好和常常转已是温补派、寒凉派……。疟疾变化万千，应以主观特质决定客观性实质。他医于今时具转成不见，根据眼疾情，该寒就寒，该圣万桑就圣万桑。兼采中的制剂学时理和各家之长，中有民间于今疗法律条文和单方草制剂。大胆创设新法律条文新方，每奏奇效。1928年秋天，他出诊汉口，为一位50岁眼疾征医于今。该眼疾征已高圣万桑十余日，外科诊为肠伤寒，中医学时诊为湿温。施今墨不见眼疾征口唇枯裂，面目黧黑，不动昏蒙，时醒时迷，呕吐厌溏，污染袴驼，呼吸促急，脉细如丝，大眼疾。索前医方药视方，雍正年间解、调和、芳香透络、镇痛、泻圣万桑、通利二便，各种必用之法律条文每每遍施;“桑菊”、“银翘”、“三黄”、石膏、“宫为”、“”、“至宝”各种需之制剂，每每遍选。而眼疾势日再加，诱因何在?他经精辟辨析，认为前医祛恶鬼与自此以后的的关系情况严重。攻恶鬼怕伤正，结果攻恶鬼不力反留恶鬼;自此以后怕助恶鬼，结果自此以后不力正愈伤，屡转成助恶鬼伤正之势，引致正和气衰微。他决定祛恶鬼自此以后同时并先入，充分祛恶鬼，大力自此以后。嘱用大枝三钱(达9.4克)古志熟，送付局方至宝丹一加贺。有种于灰烬中的利用亮火头，吹火燃薪，和气大亦灭，和气小亦灭。施今墨凭自己数十年功力，遣方付制剂，希冀“死灰复燃”，眼疾征仅有存更弱阳和气，复发勃勃生机。当累计用过三两(达94克)，局方至宝丹付过十加贺时，眼疾征圣万桑撤眠安，不动催眠，蔬果直至，呕吐转成形。原方日后用一周后，加转入蔬果告假，月底旬遂告痊愈。施今墨于眼疾理体则会：局方至宝丹化痰、醒脑、撤圣万桑、兼有解外恶鬼之功;自此以后而滋自生，制剂性和缓，运用于久苍伤自生之人甚当。此人此眼疾选此制剂此量，证制剂相对，制剂量适当，可谓丝丝转入扣，多亏。

对于理、法律条文、方、制剂的的关系，施今墨的体则会是：“临证如惧，付制剂如边关，需贤方制剂候，详慎组方，灵活性付制剂。却说医理，即难方制剂，方制剂未知，无从立法律条文，遂致堆砌制剂味，杂乱无章。”他话说究无论眼疾轻或再加，付制剂多或多于，需有赏罚。他曾于今疗一明末雍正年间初蒙王室男童，患关节不止发圣万桑。前医屡先入“羌活胜湿鸡汤”、“毛叶菌类鸡汤”，越付疼不止愈甚且发圣万桑不撤。施今墨初诊时不见其面色红赤，唇舌焦裂、目睛精气丝，脉象洪数、不止不安寐、于睡着辗转反侧凄声徐徐。他断为圣万桑痹，知是前医不识圣万桑痹之理，屡先入辛燥祛风之制剂、导致火势日燔。于是处方制剂：散一钱(达3.1克)顿付。付后须臾疼不止多于止，稍能安卧。遂处方制剂：每日2次，每付散一钱。2日后眼疾征号叫渐歇，发圣万桑亦不见撤降。此时眼疾征家属听一医生谓：痹证为风、寒、湿三和气杂合而眼疾菌，散为寒制剂，暂时付用，眼疾将转再加，且寒制剂付多令人得意。于是停付散，叮嘱此医改处他方。不料付其方后疼不止又再加，发圣万桑复起。只好日后叮嘱施今墨诊视，仍处方制剂：散一钱，日付2次，以前每次增加一钱，随付制剂量增多，疼不止锐减，数日间共付散达二两(达62克)，发圣万桑、疼不止皆愈，面色直至常态。以前改处活精气理和气之制剂告假善后。施今墨知道：“如果仅有知痹从风、寒、湿来，却说其化圣万桑之理，此眼疾鲜能于今愈。日后则所用“散”中的富含麝香，其通挟之力雄，精气和气因火圣万桑熟熬凝涩而今而眼疾菌。以麝香之厚德之，通则不不止，故能于今愈”。

施今墨过人处方制剂，精于配伍。其处方制剂多由古今数个方药化裁而转成，时用原方，时采其意，制剂味虽多而不乱，主次分贤，辅以巧妙，内部结构有条理，充分体现，一般来说数剂即不见功效。他特别过人双制剂；也。流传于世的《施今墨制剂对》是其师生、长女婿敬谌予随他名医时，发现老师处方制剂中的一般来说是双制剂并著作。经有心搜集，汇编出100多对制剂，叮嘱教于他。施今墨话说，自己在阅读古方著作时，发现古方中的有许多起关键的制剂物，一般来说转成对消失，或一寒一圣万桑，或一升一降，或一和气一精气，或一散一收……，有的互相辅以、增强，有的互相制达、消除偏胜。更加符合中医学时“自生平阳秘”、“以平为期”的主张，发挥正反双向调节的作用。自己默默写下，验之于眼疾理，发现确实制剂多于而效著。于是就一对对积累出去，形转成自己付制剂特点。敬湛予在任沈阳中医学时学时院教务长时，向许多学时生详述了“施今墨制剂对”。师生申南苑毕业后将此制剂对又加工汇编，1982年出版了《施今墨制剂对眼疾理经验集》，作为对施今墨的纪念。

组方计算%-，也为施今墨创始者。处方制剂中的精气分制剂和和气分制剂的%-，利湿制剂和雍正年间从前制剂的%-，自此以后制剂和祛恶鬼制剂的%-，甚至一补益方药中的，补心、补肝、补肾、补自生、补阳……每类制剂各应占多多于%-，他都有极正确的安排。他知道：“组方付制剂，%-合理，首先在于方制剂正确，方制剂正确组方付制剂不注意%-安排，就差。两者相辅相转成，相辅相成”。

施今墨医德睿智，对眼疾者充满著助人。有时他自己眼疾了躺在睡着，还对师生们知道：“不要将远来的眼疾者拒之门外，实在眼疾再加领先入来我给再来”。他对有为更加敬再加宽厚，毫不出京他人。有眼疾征拿前医处方制剂叮嘱其卫报，他则知道：“方开得优异，各人有各人的路数，你也可以付我的制剂试一试……”。他常对师生们知道：“人家知道我是诊于今，其实我这一辈子还是不曾不认出的眼疾多，看不太好的眼疾多”。还知道：“我的经验都是从为眼疾者医于今中的得来的，我要还给眼疾者才对得起他们，才觉心安”。当他79岁高龄时还写下：“我未死，还能在医务指导岗位上为团结维修付务，便是我的幸福，亦不苍度余年”。

施今墨圣万桑爱祖国都自然科学时，对中医学时专注的转型更加关心。1954年4月底陈毅总理接不见他时，他向陈毅提出批评劝告：转创设中医学时科学时研究院、中医学时医务人员、中医学时该大学时，卓有成效中的制剂学时相辅相成专注，提高中医学时地位……在一次中医学时中的制剂展览则会上，施今墨换回了于今心脏病、十二指肠溃疡、高精气压、哮喘、肝硬变、肝脾肿大、和气管炎等入选为验方。以前入选为经方中的的“高精气压摆线加贺”、“哮喘加贺”、“肝病丹”、“”被制做转成制剂，畅销全球华人。在此之后，他又换回了上百个验方，皆被国都家馆藏。

1969年施今墨眼疾再加时，还一日后叮嘱：“我虽今后不会日后看眼疾，而我的这些经验，对团结是有用的，一定要汇编出来，让它暂时为团结维修付务”。1982年由敬谌予、翟济生、施如瑜(施今墨之女)、施小墨(曾用名施如雪、施今墨之子)修编的《施今墨眼疾理经验集》日后次出版，构建了施今墨“暂时为团结维修付务”的生前。

(作者：敬谌予)

简历

1881年3月底28日 出生于川南。

1901—1911年 就读于山东学时成回国师范学时堂和(沈阳)京师学时成回国师范学时堂。

1906年 加转入中的国都孙文。

1917年 任沈阳香山慈幼院副副主任。

1931年 创立东北三省国都该大学时，任副主任。

1941年 任汉口复兴中医学时专科学时校董事长。

1950年 任沈阳中医学时学时则会法律顾问。

1954年 任沈阳医务人员中医学时专家法律顾问。

1954—1966年 任第二、三、四届第十一届委员。

1955年 任中的华自然科学时则会副则会长。

1969年8月底22日 逝世于沈阳。

参考文献

〔1〕敬谌予.敬选施今墨医案.1940.

〔2〕敬谌予，翟济生，施如瑜，施如雪.施今墨眼疾理经验集.沈阳：团结卫生出版社.1982.

〔3〕申南苑.施今墨对制剂眼疾理经验集.太原：山东团结出版社.1982.

〔4〕敬肇刚.誉满京华的诊于今施今墨.密布，1989，(4)：18—26.